Feminismo y liberación animal

En estos días se debate por fin en el parlamento catalán sobre la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) refrendada por 180.000 firmas de sendos ciudadanos y cuidadanas catalanas para la prohibición de la tauromaquia en sus tierras.  Durante varios días se está debatiendo sobre si prohibir o no prohibir, sobre si es adecuado o no es adecuado torturar a un animal hasta su muerte. Quizás algún día nuestros bisnietos no entenderán cómo puede “debatirse” algo semejante. Pero no vamos a hablar de esto ahora. Vamos a hablar de las declaraciones en el Parlament del filósofo Jesús Mosterín, unas declaraciones que han traído polémica ya que ha mencionado temas como el maltrato a la mujer y prácticas como la ablación del clítoris y la lapidación.  Las reacciones por parte del sector taurino no se han hecho esperar, pero lo sorprendente es que incluso grupos feministas han amenazado con querellarse contra Mosterín por ello.

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La tienda de ropa

En el movimiento por la defensa de los animales, como en cualquier otro, existe una pluralidad de opiniones diferentes, como es lógico y normal. Pero a mi me llama la atención una cierta ala del movimiento que sigue defendiendo una serie de ideas que yo pensaba estaban superadas.

Estas personas parecen abogar por un movimiento marginal, alejado de la sociedad, un movimiento en el que:

- las argumentaciones que se realicen en favor de los animales deben ser siempre intelectuales y nunca emocionales (por ejemplo, hace poco leí que los rescates abiertos son perjudiciales porque las imágenes que presentan tienen “una fuerte carga emocional” ).

- no deben hacerse campañas específicas por determinados ámbitos de explotación. Al parecer debe hacerse una única campaña antiespecista explicando las razones por las que los animales no son recursos y sin informar de las condiciones en que se usa y abusa a los animales

- todo lo relacionado con el dinero “huele mal”, y cualquier campaña que busque la presencia de los medios, cualquier “apóyanos” en una página web, es sospechosa de que lo único que busca es “recaudar fondos”.

Como lo mío, más que el debate intelectual (en el que tengo poca fé) es la literatura, prefiero abordar el tema contando una historia…

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De religiones y veganismo

En estos tiempos que corren y en estos lugares del mundo las religiones por lo general están muy mal vistas. Por su culpa han muerto incontables humanos y animales, se han destruido intentos de progreso y se ha fomentado el oscurantismo, se han entablado y entablan innumerables guerras, se reprime y castiga a la población general, se discrimina a personas en función de su sexo o preferencias sexuales, se matan animales en formas terribles en ritos religiosos… ¿Qué puede tener de común algo tan horripilante con el veganismo?

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Austria: la amenaza terrorista

A medida que el movimiento pro derechos de los animales crece, se hace más fuerte y genera debate, mayor va a ser la presión que los poderes fácticos, representantes del sistema establecido que genera la muerte de miles de millones de animales, van a generar sobre el movimiento.

La estrategia que todas conocemos a estas alturas es la de llamar terrorista a todo aquel que molesta. Lo hemos visto ya demasiadas veces a estas alturas, y no sólo con activistas animalistas (recordemos al director de Greenpeace en la cárcel). Pero la gente no es tonta , cada vez más gente contempla ese término con escepticismo. Quizás por esta razón, estamos pasando a una segunda fase: no sólo nos llaman terroristas, sino que empiezan a tratarnos como tales.

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Matemos humanos

Matemos humanos. Esta es la conclusión a la que nos conduciría la absurda lógica que algunas personas utilizan para justificar el sufrimiento que causan a los animales. Una y otra vez repiten el mismo argumento.  Resulta que se sienten justificados para arrebatar la vida de los animales y ser responsables de su infinito sufrimiento, por tener una inteligencia superior a la de los animales, por ser capaces de pensar de forma racional, por ser capaces de hablar, de realizar operaciones matemáticas…

Pues bien, si ése realmente fuera un argumento válido, fácilmente podremos llegar a la conclusión de que entonces podemos matar humanos. Si encontramos justificado matar a los menos inteligentes, hagamos pasar a la gente por un test de inteligencia, y los que saquen resultado muy bajo, podremos matarles sin problema. Además también podremos matar a los bebés, ya que no hablan ni realizan operaciones matemáticas, ni razonan. Lo mismo con los que padezcan alzheimer, síndrome de down y otras enfermedades. Y además, deberemos aceptar que quienes nos superen en inteligencia u otras habilidades intelectuales tengan derecho a explotarnos.

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Cuento de navidad

Ahora que las navidades terminan -para llevar un poco la contraria- vamos a contar un cuento. Érase una vez X, joven vegetariano que acudía a un lugar donde celebraría su cumpleaños con sus amigos. Para tal evento había estado cocinando unas sabrosas croquetas, hechas con ajo, cebolla, pimiento, harina de maíz y leche de soja. Las croquetas veganas eran una de sus especialidades y estaba orgulloso de ellas, por eso le complacía en extremo compartirlas y se recocijaba pensando en la cara de satisfacción de sus amigos al degustarlas.

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¿Depende la compasión y la justicia de la especie del animal del que hablemos?

Una interesante pregunta para toda persona que se considere defensora de los animales, que es a quien se la dirijo. ¿Hemos de ser más compasivos con unos animales que con otros dependiendo de la especie a la que pertenezcan?

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¿Cuestión de libertad?

La libertad es una de esas palabras que se nos suele quedar grande y dejar un regusto algo pastoso en la boca, como cuando se come un plato con demasiado aceite.  Sobre todo a algunos parece que se le atraganta de vez en cuando, por ejemplo cuando se utiliza para defender cosas tan dudosas como la tauromaquia. La Iniciativa Legislativa Popular presentada en el parlamento catalán para abolir la verguënza nacional está levantando mucha polvareda, y ahora un grupo de personalidades han firmado un manifiesto “por la Libertad”.

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♫We don’t need another hero♫

Vengo leyendo de un tiempo a esta parte en redes sociales como Facebook afirmaciones que me preocupan. Afirmaciones que tratan de otorgar la calidad de “héroes” a los activistas que realizan determinado tipo de acciones.

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Somos terroristas

Según parece somos terroristas. En la edad media probablemente hubieramos sido considerados herejes. En la Norteamérica de la guerra fría, sin duda, comunistas. Ser calificado como terroristas es lo que toca ahora.

Una noticia en el diario Público informa de que el Departamento de Agricultura de Estados Unidos ha decidido incluir a la organización PETA (defensores de los animales en EEUU)  en su lista de grupos terroristas: “Las manifestaciones de PETA siempre son pacíficas y, aunque llamativas, en silencio y desnudos la mayor parte de las veces. Nada de violencia.  [...]  basan sus campañas en la no violencia, precisamente para criticar la violencia contra los animales. La organización no se ha pronunciado al respecto de las informaciones, pero habrá que ver cómo famosos como Alicia Silverstone, Eva Mendes o Pamela Anderson, que han formado parte en sus acciones publicitarias, se toman esto de estar dentro de los grupos considerados como terroristas.” (Público 2-12-09)

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