Francisco, te entiendo perfectamente, yo hablaba de utilizar la referencia a la religión en aquellos contextos en los que no es posible explicar todo eso que has puesto, por ejemplo en un país extranjero donde no hablas el idioma, o en una comunidad indígena… un poco siguiendo el ejemplo que había puesto Jeandenitz. Yo opino en general como tú, solo presento este “truco” para ahorrarnos tiempo y saliva en situaciones complicadas. En todas las demás situaciones por supuesto yo no hablo de religión sino de ética.

Lo que estaba proponiendo Jendenitz era si resulta adecuado comer animales cuando nos los ofrece gente que está en situación de probreza y, por lo tanto, no parece apropiado hablarles de veganismo. Mi respuestas fue que siempre es apropiado hablar de veganismo, porque por muy pobre que sea alguien o muy mala sea su situación, ello no da derecho a matar a nadie. Y para ello le aconsejé que, en estos casos, o en los casos en los que no nos parece adecuado hablar de vegetarianismo por la razón que sea, lo mejor es decir que no comes animales por religión. De esta forma siempre te van a comprender y respetar en cualquier lugar del mundo.

Lo que denominas “todos somos UNO” está dentro de esas cosas que no puede explicar la ciencia y que mucha gente rechaza como superstición. Yo en cambio sí creo en ello, y pienso que es la base de la empatía. Dicen ciertas tradiciones espirituales que la fuerza de unión que aglutina todas las cosas es el amor, entendido como ese sentimiento de unidad. Para mi la empatía es una chispa de esto, opera según ese principio de unión. Cuando el sufrimiento del otro es tu sufrimiento, dejas de causar daño. Y como dices, a lo largo de la Historia determinadas personas de mente más lúcida han expuesto estas cuestiones de una u otra forma, pero parece que nos cuesta mucho entenderlo.